NUMARALI
HADİS-İ ŞERİF:
105 - (730) حدثنا
يحيى بن يحيى.
أخبرنا هشيم
عن خالد، عن عبدالله
بن شقيق. قال:
سألت
عائشة عن صلاة
رسول الله صلى
الله عليه وسلم،
عن تطوعه؟
فقالت: كان
يصلي في بيتي
قبل الظهر
أربعا. ثم
يخرج فيصلي
بالناس. ثم
يدخل فيصلي
ركعتين. وكان
يصلي بالناس
المغرب. ثم
يدخل فيصلي
ركعتين. ويصلي
بالناس
العشاء. ويدخل
بيتي فيصلي
ركعتين. وكان
يصلي من الليل
تسع ركعات.
فيهن الوتر.
وكان يصلي
ليلا طويلا
قائما. وليلا
طويلا قاعدا.
وكان إذا قرأ
وهو قائم، ركع
وسجد وهو
قائم. وإذا
قرأ قاعدا،
ركع وسجد وهو
قاعد. وكان
إذا طلع
الفجر، صلى
ركعتين.
{105}
Bize, Yahya b. Yahya
rivayet etti. (Dediki): Bize, Hüşeym, Hâlid'den, o da Abdullah b. Şakîk'den
naklen haber verdi. Demişki:
Âişe'ye, Resülullah (Sallallahu
Aleyhi ve Sellem)'in, nafile namazını sordum. Şöyle cevap verdi:
«Resûlullah (Sallallahu
Aleyhi ve Sellem), benim evimde öğle'den evvel dört rek'ât (nafile namaz)
kılar, sonra (mescide) çıkarak cemaata namaz kıldırır; sonra (tekrar benim
evime) girerek iki rek'ât (nafile daha) kılardı. Cemaata akşam namazını
kıldırır; sonra (benim evime) gelerek, iki rek'ât nafile kılardı. Cemaata,
yatsıyı kıldırır ve (yine benim evime) girerek, iki rek'ât (nafile) kılardı.
Geceleyin içlerinde vitir de dâhil olmak üzere dokuz rek'ât namaz kılardı. Bâzı
geceler, namazı ayakta, uzun kılar; bâzı geceler de oturarak uzun kılardı.
Ayakta kılarken okursa, ayakta iken rükû' ve sücûd eder; otururken okursa,
oturduğu yerden rükû' ve secde ederdi. Fecir doğunca, iki rek'ât (nafile namaz)
kılardı.»
106 /107 - (730) حدثنا
قتيبة بن
سعيد. حدثنا
حماد عن بديل
وأيوب، عن
عبدالله بن
شقيق، عن
عائشة؛ قالت:
كان
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم يصلي
ليلا طويلا.
فإذا صلى
قائما، ركع
قائما. وإذا
صلى قاعدا،
ركع قاعدا.
{106 / 107}
Bize, Kuteybetü'bnü Saîd
rivayet etti, (Dediki): Bize, Hammâd, Büdeyl ile Eyyûb'dan, onlar da Abdullah
b. Şakik'den, o da Âişe'den naklen rivayet etti. Âişe, şöyle demiş:
«Resûlullah (SalIallahu
Aleyhi ve Sellem), geceleyin uzun uzadıya namaz kılar; namazı ayakta kılarsa,
ayakta rüku eder; oturarak kılarsa rükû'u da oturarak yapardı.»
108 - (730) وحدثنا
محمد بن
المثنى. حدثنا
محمد بن جعفر.
حدثنا شعبة عن
بديل، عن
عبدالله بن
شقيق. قال:
كنت
شاكيا بفارس.
فكنت أصلي
قاعدا. فسألت
عن ذلك عائشة؟
فقالت: كان
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم يصلي
ليلا طويلا
قائما. فذكر الحديث.
{108}
Bize,
Muhamedü'bnü'I-Müsennâ da rivayet etti. (Dediki): Bize, Muhammed b. Ca'fer
rivayet etti. (Dediki): Bize, Şu'be, Büdeyl'den, o da Abdullah b. Şakîk'den
naklen rivayet etti. Şöyle demiş:
«Ben, İran'da hasta
olmuşdum. Bu sebeple namazı, oturarak kılıyordum. Müteakiben bunu Âişe'ye
sordum. Âişe :
Resûlullah (Sallallahu
Aleyhi ve Sellem), geceleyin ayakta uzun uzun namaz kılardı...» cevâbını
verdi...»
Ve Raî hadîsi rivayet
etmiştir.
109 - (730) وحدثنا
أبو بكر بن
أبي شيبة.
حدثنا معاذ بن
معاذ عن حميد،
عن عبدالله بن
شقيق
العقيلي؛ قال:
سألت
عائشة عن صلاة
رسول الله صلى
الله عليه وسلم
بالليل؟
فقالت: كان
يصلي ليلا
طويلا قائما.
وليلا طويلا
قاعدا. وكان
إذا قرأ
قائما، ركع
قائما. وإذا
قرأ قاعدا،
ركع قاعدا.
{109}
Bize, Ebû Bekir b. Ebi
Şeybe dahî rivayet etti. (Dedi ki): Bize Muâz b. Muâz, Humeyd'den, o da Abullah
b. Şakîk-i Ukaylî'den naklen rivayet etti. Demiş ki:
Âişe'ye, Resûlullah
(Sallallahu Aleyhi ve Sellem)'in gece namazını sordum: Aişe:
«Bâzı geceler ayakta,
bâzı geceler de oturarak uzun uzun namaz kılardı. Ayakta kılarken oku (makdan
fârig ol) dumu ayakta rükû' eder; Oturarak okursa, oturduğu yerden rükû'
ederdi.» cevâbını verdi.
110 - (730) وحدثنا
يحيى بن يحيى.
أخبرنا أبو
معاوية عن هشام
بن حسان، عن
محمد بن
سيرين، عن
عبدالله بن شقيق
العقيلي؛ قال:
سألنا
عائشة عن صلاة
رسول الله صلى
الله عليه وسلم؟
فقالت: كان
رسول الله صلى
الله عليه وسلم
يكثر الصلاة
قائما وقاعدا.
فإذا افتتح
الصلاة
قائما، ركع
قائما. وإذا
افتتح الصلاة
قاعدا، ركع
قاعدا.
{110}
Bize, Yahya b. Yahya da
rivayet etti. (Dediki): Bize, Ebû Muâviye, Hişâm b. Hassân'dan, o da Muhammed
b. Sîrîn'den, o da Abdullah b. Şakîk-i Ukaylî'den naklen haber verdi. Demişki:
Âişe'ye, Resûlullah (Sallallahu
Aleyhi ve Sellem)'in, namazını sorduk da şunu söyledi:
«Resûlullah (Sallallahu
Aleyhi ve Sellem) ayakta ve oturarak çok namaz kılardı. Namaza, ayakta
başlarsa, ayakta rükû' eder; oturarak başlarsa, oturarak rükû' ederdi.»
İzah 732 de.